"il n'est pas permis de pénétrer l'épouse tant quelle n'a pas atteint l'âge de neuf ans, que ce soit en contrat de mariage permanent ou en contrat temporaire, cependant les différentes jouissances telles que : toucher avec intention de se procurer du plaisir (bichahwah), attirer et presser contre sa poitrine, placer son sexe entre ses cuisses, il n'y a aucun mal à cela même dans le cas d'une nourrisson (radî'ah). et s'il l'a pénétrée avant l'âge de neuf ans sans qu'il ne lui cause de dommage, rien ne s'ensuit si ce n’est le péché selon l’avis le plus probant. 
L'Imam al-Khomeyni, Tahrir al-Wasila vol 2 p241
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Prochainement : Le Coran : Un message crypté !
Prochainement : Derrière les Appels à l'Unité, la haine...
Prochainement : Le troisième volet de la série sur Ghadîr Khumm
Prochainement : Le supposé consensus des savants sunnites sur le verset de la Wilaya
Pourquoi les Chiites Imamites lisent-ils et se basent-ils sur le même Coran ?
Dimanche, 27 Juin 2010 00:00
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

Démontrer que la croyance en la falsification du Coran est très répandue chez les Chiites va de pair avec l'action de réfutation de certaines affirmations provenant de Musulmans qui ne sont pas au fait des techniques de propagande mensongère émanant des prêcheurs Chiites ou provenant de ces mêmes prêcheurs afin de répondre aux accusations de croyance en la falsification du Coran. En effet, il y a un point qui échappe bien souvent au profane au sujet de la question de la falsification du Coran chez les Imamites.

Lorsqu'on rapporte les nombreux récits Imamites relatifs à la falsification du Coran et que l'on développe la question, l'on se voit toujours rétorquer par les Imamites aussi bien que par certains Sunnites ignorant de la question :

- "Oui mais si tout ce que vous dites est vrai, pourquoi avons-nous le même Coran ?"
- "Si ce que vous dites est vrai, alors pourquoi lisons-nous et nous basons-nous sur le même Coran ?"
- "Nous lisons pourtant le même Coran que vous ! La preuve, nous l'éditons même en Iran !"
- "Apportez-nous le Coran version Imamite !"
Mis à jour le Dimanche, 11 Juillet 2010 10:35
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L'Ayatollah Ali Al-Milani et le Coran falsifié : "Et un témoin parmi eux témoigna..."
Dimanche, 30 Mai 2010 00:00
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

Le Chiisme Imamite a donné de nombreux fruits avariés et l'un d'entre ces fruits est la croyance en la falsification du Coran. Dès l'origine de nombreux savants Chiites ont adhéré à cette croyance qui veut que les Compagnons du Prophète Sallallahou Alayhi wa Sallam, avec à leur tête les trois premiers Califes, aient falsifié le Coran en y supprimant des passages les désignant comme étant des ennemis du Prophète et de sa Famille ou encore des passages qui affirmaient le droit du Prophète Muhammad Sallallahou Alayhi wa Sallam et sa Famille, c'est-à-dire les versets afférant à l'Imamat des douze Imams. Ces savants loin d'être rejetés pour leurs propos font l'objet d'éloges de la part des contemporains et leurs œuvres sont toujours des références en matière de Croyances, de Hadith ou de Fiqh Imamite.
Mis à jour le Dimanche, 11 Juillet 2010 11:24
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La Calamité du Jeudi
Mardi, 02 Février 2010 00:00
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
Parmi les thèmes que les propagandistes Imamites ne cessent de ressasser régulièrement, "La Calamité du jeudi" tient une place de choix. Non seulement, les Imamites présentent cet évènement comme une preuve de l'Imamat de Ali Radiyallahou Anhou, mais c'est pour eux une occasion nouvelle de diaboliser et poser un voile de rancune sur leur cœur à l'égard des compagnons (notamment à l'encontre de Omar ibn al-Khattâb Radiyallahou Anhou). Dans cet article nous allons analyser cet événement et révéler les spéculations et les accusations gratuites des Chiites.
Mis à jour le Dimanche, 27 Juin 2010 01:48
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Le Coran : Un message crypté !
Mardi, 22 Juin 2010 19:32
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

L'époque actuelle étant celle des médias, les Imamites ne se risquent plus à déclarer haut et fort que le Coran a été falsifié. Dorénavant leur prêche est plus sophistiqué, plus élaboré. Il faut bien comprendre pourquoi les Imamites déclarent que le Coran a été falsifié, tout simplement parce qu'il ne s'y trouve rien qui puisse étayer leurs croyances, aucune trace de l'Imamat et des Imams Infaillibles qui sont pourtant le pilier de leur credo.

Aucune mention des noms de AliRadiyallahou Anhou et des autres onze Imam Infaillibles... alors que dans le même temps on y trouve mention de Abu Lahab l'oncle du ProphèteSallallahou Alayhi wa Sallam ou ZaydRadiyallahou Anhou son fils adoptif et affranchi. Comment ces deux noms peuvent être mentionnés, qui ne sont pourtant pas des articles de foi alors qu'aucun des noms des Imams Infaillibles n'est mentionné et qu'ils représentent le socle même de la religion à en croire les Imamites ?!

C'est très précisément pour cette raison que les Imamites ont prétendu que le Coran a été falsifié et nombreux sont les récits Chiites (et nous aurons l'occasion dans un prochain article d'en citer un échantillon) qui font état de cela et qui révèlent que tel ou tel verset mentionnait AliRadiyallahou Anhou et la Famille du ProphèteSallallahou Alayhi wa Sallam mais que les compagnons l'ont supprimé !

Aujourd'hui les savants Imamites ne se risquent pas de déclarer en public que le Coran a été falsifié, mais le problème étant toujours le même (aucune mention de l'Imamat ou des Imams Infaillibles dans le Coran), ils se doivent de trouver des réponses.. .et c'est justement une de ces "réponses", en la personne du Cheikh imamite koweitien Abdallah Dachti que nous vous proposons de découvrir aujourd'hui.
Mis à jour le Mercredi, 14 Juillet 2010 15:27
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Du'a al-Sanamayn : Conclusion 5/5
Mercredi, 14 Avril 2010 00:00
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
Du'â al-Sanamayn ! et qui te dira ce qu'est la Du'â al-Sanamayn !

Comme indiqué dans le volet précédent, nous ne voulions pas conclure cette question de l'invocation des deux Idoles de Qoraych sans évoquer la parade ultime des propagandistes imamites consistant à déclarer que de toute façon leurs savants et ayatollah ont interdit de maudire les compagnons ainsi que les femmes du Prophète Sallallahou Alayhi wa Sallam.
Comment croire un instant en la sincérité de la démarche ?
Comment croire que ces savants et ayatollah peuvent balayer d'un revers de manche par une fatwa expresse ce qui est inscrit et institutionnalisé dans le dogme imamite ?

C'est précisément ce que nous allons étudier dans ce dernier volet...

Mis à jour le Mercredi, 14 Avril 2010 10:37
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Du'a al-Sanamayn : Réponse à la troisième objection 4/5
Samedi, 27 Mars 2010 12:08
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
Tuhfat al 'Awam Du'â al-Sanamayn ! et qui te dira ce qu'est la Du'â al-Sanamayn !

Quand la feinte précédente ne prends pas, la posture des propagandistes imamites est alors de déclarer que les deux Idoles de Quraych qui sont évoquées cette invocation ne sont pas Abu Bakr et Omar.
C'est de bonne guerre pourrait on dire, mais ici encore ces propos ne font que souligner davantage la mauvaise foi et la malhonnêteté de ces propagandistes, qui n'assument pas leur croyance.

Non seulement, nous allons montrer ici que les deux Idoles de Quraych ici font références à Abu Bakr et Omar, du propre aveu des savants imamites, mais que ce surnom "Idole de Quraych" est un surnom parmi tant d'autres que les savants imamites utilisent pour désigner Abu Bakr et Omar.
Mis à jour le Jeudi, 15 Avril 2010 09:09
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