Allah a dit : « Il règle l'Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur » – c’est-à-dire votre Seigneur qui est l’imam. Regarde donc combien la parole d’Allah est pleine de sagesse, et combien est parfaite l’action d’Allah¹.

J’ai souvent des regrets/tristesses pour deux choses dont l’une est plus regrettable que l’autre. La première est que depuis l’apparition de l’islam et de la prophétie il n’a pas été possible d’établir un gouvernement islamique comme le veut l’islam. Au temps du Prophète, à cause de tous les problèmes qu’il rencontrait, comme les guerres et les oppositions, le gouvernement (islamique) n’a pas pu s’établir comme le Prophète le voulait².

Si Ali alayhi salam était apparu avant le Messager , il aurait exposé (adhara) la charia (voie islamique) comme le Prophète l’a fait et il aurait été un prophète envoyé/messager, du fait qu’ils se rejoignent dans leur spiritualité et leur degré spirituel immatériel et apparent³.

al-Zahra (Fatima la fille du Prophète) n’était pas une femme normale, elle était une femme spirituelle et angélique (malakoûtiya)…
Elle n’était pas une femme normale, mais un être angélique (malakoûtiya) qui s’est parée dans le monde présent dans une forme humaine.
Elle est un être divin (Ilâhi), dominant/puissant (jabaroûti), qui est apparu sous la forme d’une femme…
Cette femme réunissait toutes les qualités complètes que l’on peut imaginer pour l’être humain et pour la femme. Elle est la femme qui s’est parée de toutes les qualités des prophètes… (elle est) la femme qui, si elle avait été un homme, elle aurait été prophète… si elle avait été un homme, elle aurait eu le même statut que le Messager d’Allah ⁴.

Et parmi les impératifs de notre madhab (le Chiisme Imamite), se trouve la croyance au fait que nos imams ont un rang que ni ange rapproché ni prophète envoyé ne peut atteindre⁵.
وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاما لا يبلغه لا ملك مقرب ولا نبي مرسل

Et ceci est un des sens de la falsification (tahrîf) qui s’est produite dans tous les livres divins ainsi que dans le noble Coran, (et) les nobles versets ont été mis à disposition des humains après avoir subi plusieurs falsifications (tahrîfât) en fonction des niveaux et des étapes qui les font passer du monde des noms aux mondes du présent et du royaume dernier. Et les nombreux niveaux de falsifications correspondent aux différents niveaux d’ésotérisme du Coran, comme la correspondance d’une paire de sandales⁶.

Ce Ali là est tout ce qu’on possède, il a atteint le plus haut niveau dans toutes les dimensions humaines. Nous devons donc tous le suivre (prendre exemple sur lui). Dans l’adoration : son adoration surpassait celle de tous les dévots. Dans l’ascétisme, il surpassait tous les ascètes. Dans le domaine de la guerre, il surpassait tous les guerriers. Dans le domaine de la force, sa force dépassait celle de tous les forts ⁷.

Et ce qui est sûr c’est que ceci (le fait que seuls les chiites seront pardonnés le jour dernier – voire les paragraphes précédents dans l’original) ne concerne que les partisans des ahl al-bayt (les Chiites), et les autres gens en seront privés. Car la foi ne peut se réaliser que par l’intermédiaire de l’alliance à Ali et ses héritiers infaillibles et purifiés alayhimou ssalâm. Voire même, la foi en Allah et en Son Messager ne sont pas accepté sans l’alliance (aux imams), comme nous l’évoquerons dans le chapitre suivant⁸.

Donc, l’amour propre est lié à Son apparition dans la présence des Noms (al-hadra al asmâiya) et les mondes invisibles et visibles, car Il (Allah) dit : « J’étais un trésor caché, j’ai voulu être connu, alors j’ai créé les créatures pour être connu⁹.

"Chapitre : La présence des imams au chevet des agonisants (tous les mourants) au même moment"
Tout comme nous croyons, et eux aussi croient, et les récits le disent formellement que le chef des croyants (Ali) alayhi salam se présente au chevet des agonisants, qu’il soit croyant, mécréant ou hypocrite. Et ceci est le cas aussi de tous les autres imams¹⁰.