L'époque actuelle étant celle des médias, les Imamites ne se risquent plus à déclarer haut et fort que le Coran a été falsifié. Dorénavant leur prêche est plus sophistiqué, plus élaboré. Il faut bien comprendre pourquoi les Imamites déclarent que le Coran a été falsifié, tout simplement parce qu'il ne s'y trouve rien qui puisse étayer leurs croyances, aucune trace de l'Imamat et des Imams Infaillibles qui sont pourtant le pilier de leur credo.

Aucune mention des noms de Ali et des autres onze Imam Infaillibles... alors que dans le même temps on y trouve mention de Abu Lahab l'oncle du Prophète ou Zayd son fils adoptif et affranchi. Comment ces deux noms peuvent être mentionnés, qui ne sont pourtant pas des articles de foi alors qu'aucun des noms des Imams Infaillibles n'est mentionné et qu'ils représentent le socle même de la religion à en croire les Imamites ?!

C'est très précisément pour cette raison que les Imamites ont prétendu que le Coran a été falsifié et nombreux sont les récits Chiites (et nous aurons l'occasion dans un prochain article d'en citer un échantillon) qui font état de cela et qui révèlent que tel ou tel verset mentionnait Ali et la Famille du Prophète mais que les compagnons l'ont supprimé !

Aujourd'hui les savants Imamites ne se risquent pas de déclarer en public que le Coran a été falsifié, mais le problème étant toujours le même (aucune mention de l'Imamat ou des Imams Infaillibles dans le Coran), ils se doivent de trouver des réponses.. .et c'est justement une de ces "réponses", en la personne du Cheikh imamite koweitien Abdallah Dachti que nous vous proposons de découvrir aujourd'hui.

Le Chiisme Imamite a donné de nombreux fruits avariés et l'un d'entre ces fruits est la croyance en la falsification du Coran. Dès l'origine de nombreux savants Chiites ont adhéré à cette croyance qui veut que les Compagnons du Prophète , avec à leur tête les trois premiers Califes, aient falsifié le Coran en y supprimant des passages les désignant comme étant des ennemis du Prophète et de sa Famille ou encore des passages qui affirmaient le droit du Prophète Muhammad et sa Famille, c'est-à-dire les versets afférant à l'Imamat des douze Imams. Ces savants loin d'être rejetés pour leurs propos font l'objet d'éloges de la part des contemporains et leurs œuvres sont toujours des références en matière de Croyances, de Hadith ou de Fiqh Imamite.